台灣竹南鎮后厝龍鳳宮
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2026-11-03 15:03
稿件來源:香港中通社
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台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為龍鳳宮肅穆中帶著溫暖的氛圍,賦予民眾一種沉靜的信仰力量。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為龍鳳宮肅穆中帶著溫暖的氛圍,賦予民眾一種沉靜的信仰力量。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為龍鳳宮內的歷史古匾、古物,訴說著一路走來的悠久歷史文化。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為聳立巍峨的媽祖像是全台最高坐姿的媽祖像。
香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為龍鳳宮內的歷史古匾、古物,訴說著一路走來的悠久歷史文化。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為龍鳳宮內的歷史古匾、古物,訴說著一路走來的悠久歷史文化。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為精緻的雕刻,展現傳統廟宇文化的魅力。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為精緻的雕刻,展現傳統廟宇文化的魅力。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為精緻的雕刻,展現傳統廟宇文化的魅力。香港中通社圖片
台灣苗栗縣竹南鎮后厝龍鳳宮創建於清道光16年(西元1836年),主祀天上聖母,香火鼎盛且歷史悠久。廟宇内聳立的媽祖塑像約有12層樓高,廟名“龍鳳”象徵祥瑞,因有“廻龍顧主,鳳頸之上”之風水,故正名為龍鳳宮,是當地重要的宗教文化地標。苗栗竹南地區地處濱海,自古居民多信仰媽祖,原由内地泉、漳州移民墾荒各自供奉,因清朝道光初年建築土城,媽祖的信仰逐漸分為內外,中港的慈裕宮稱為“內媽”,龍鳳宮則稱為“外媽”,信眾廣布,遍及西北沿海一帶。圖為聳立巍峨的媽祖像是全台最高坐姿的媽祖像。
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