台灣知名小吃紅豆餅也成綠營“獵巫”對象 島內網友倍感錯愕香港新聞網4月9日電（編輯 張依珊）“青提之亂”後，台灣知名小吃紅豆餅近日也成了綠營的“獵巫”對象。一句“紅豆餅是‘大陸用語’，應稱為車輪餅”的言論，不僅引發辦公室“紅豆餅之亂”，更在台灣網絡上點燃輿論之火。許多台灣網友倍感錯愕，“我一直都叫紅豆餅”，“從小聽到大”，也有不少台灣網友批評，“有問題的不是語言，是人。”
紅豆餅是台灣知名小吃。圖源：台灣“中央社” 近日，有台灣網友在社媒平台發帖稱，有同事主動詢問大家要不要一起點紅豆餅，不料，有一位同事卻說，“紅豆餅”是“大陸用語”，台灣人講的是“車輪餅”，還說以紅豆餅統稱各種口味是扁平化的“大陸用語”用法。隨後，辦公室爆發了激烈的爭辯，那名同事則當場落淚，氣氛一度十分尷尬。 帖文發出後，迅速引發熱議。台灣網友紛紛傻眼，“我小時候就是說紅豆餅啊，是後來才越來越多人叫車輪餅。才學跟見識沒有包天包地的話，真的少做語言警察……那個同事自己先沒禮貌的，哭什麼哭。”
有台灣網友大為不解：“我快50歲了，從小就是講紅豆餅，這都不是重點，現在到底為什麼要糾結什麼用語，人生沒有更重要的事嗎？”
有台灣網友“科普”道：“（台灣）南部常叫紅豆餅，北部習慣說‘車輪餅’，還有一些老人會說‘管仔粿’。”“紅豆口味、奶油口味，不管什麼口味都叫紅豆餅。”
還有不少台灣網友感慨，“離白癡青鳥（青鳥指台灣綠營“死忠”支持者）遠一點，不然自己會惹一身腥。”“這世道，被青鳥搞得好對立。”“既然這麼愛搞意識形態，就應該不要用中文。”
這場無謂的命名爭議，實際上無視了這款台灣知名小吃的由來。台灣紅豆餅，源自日本的和菓子（日式甜點）“今川燒”或“大判燒”，在日據時期傳入台灣。因常見內餡為紅豆，逐漸被台灣民眾稱為紅豆餅；又因製作以圓形鐵盤邊轉動邊烘烤，外型形似車輪，也有“車輪餅”的稱呼。 1960年代，台灣屏東縣萬丹鄉成功試種紅豆並轉入平地大量栽培，讓紅豆價格變得親民，紅豆餅也因此轉變為台灣街頭最常見的“銅板美食”。這款小吃因應台灣民眾的飲食習慣與口味偏好，經歷一系列在地化演變，其內餡逐漸豐富，形成獨特的台灣風味。目前，台灣紅豆餅常見的甜餡涵蓋紅豆、奶油、花生等，鹹餡則包含蘿蔔絲、咖喱、酸菜等，可謂包羅萬象、各有所好。 台灣“聯合新聞網”則指出，類似討論過去也引發熱議。而當時就有台灣網友整理，這種小吃在台灣有多種稱呼，如“今川燒”“太鼓饅頭”，台南地區則俗稱“公阿貴”或“摳啊貴”（管仔粿）等，雖然稱呼方式多種多樣，但在台灣南部地區最普遍的說法，還是以“紅豆餅”為主。 荒謬的“紅豆餅之亂”不斷延燒，有親綠網友將其打為“認知作戰”，認為在污名化“台派”，但台灣網友列舉出不少“案例”，諷刺“青鳥”早已臭名昭著。 從“青提”“充電寶”“視頻”，到“質量”“小票”“軟糯”“估計”，台灣所謂“大陸用語糾察隊”劣跡斑斑。而這些“糾察隊”不僅盯上“大陸用語”，還有簡體字，受害者涵蓋台灣的鵝肉店、百貨店、遊戲機、動物園等。此外，《大展鴻圖》等大陸歌曲和《黑神話：悟空》等大陸遊戲等，也頻頻讓台灣綠營破防。 無論是“大陸用語”還是簡體字，“青鳥”的出征不僅給台灣民眾帶來麻煩與不便，更是用仇恨撕裂台灣社會。綠營妄想從語言文字上“去中國化”，卻始終無法改變一個事實：兩岸同文同種，無論是簡體字、繁體字，都是中文，就連所謂“台語”，實則也是閩南語。（完） 【編輯：張依珊】
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