香港故宮館珠寶展開放 展出200件紐約大都會博物館珍藏香港新聞網4月16日電 香港故宮文化博物館“琳瑯——紐約大都會藝術博物館世界珠寶珍藏”昨日（15日）開幕，標誌著紐約大都會藝術博物館首個以珠寶珍藏為主題的國際巡迴展覽，以香港為首站。“琳瑯”展覽為香港首個以廣闊視野呈現珠寶及飾物文明史的大型展覽，呈獻橫跨五大洲文明，涵蓋公元前2000年至21世紀、近4000年的璀璨首飾史，著重呈現珠寶作為藝術與文化媒介的重要性。展覽匯聚約200件首次在香港亮相的紐約大都會藝術博物館珍藏，亦會展出香港故宮文化博物館夢蝶軒收藏和香港故宮文化博物館賀祈思收藏中的珍品，以及由千燈室收藏借出的重點展品。展覽於4月15日至10月19日在展廳8向公眾開放。
以珠寶為共同語言 深化跨文化對話 “琳瑯”展覽從紐約大都會藝術博物館享譽國際的藏品中，精選多件跨越時代、地域與不同範疇的展品，細述世界珠寶藝術的動人故事。透過是次展覽，香港故宮文化博物館以創意視角，促進跨文化對話，並突顯珠寶藝術的意義，體現其連結世界文明、貫通古今的使命。 香港故宮文化博物館自開幕以來，成功舉辦多項以珠寶、時尚與紡織品為主題的展覽，並建立了極具特色的中國金器和紡織品館藏，進一步彰顯香港作為珠寶與時尚之都的地位。在“琳瑯”展覽之前，博物館已先後推出多個廣受好評的展覽，包括2023年的“百樣玲瓏——卡地亞與女性”及“金彰華彩——香港故宮文化博物館與夢蝶軒藏古代金器”、2024年的“法國百年時尚——巴黎裝飾藝術博物館服飾與珠寶珍藏，1770–1910年”，以及2025年的“絲綢中國——香港故宮文化博物館賀祈思收藏”。
部分展品。（香港故宮文化博物館圖片） 璀璨珠寶訴説跨越時空與文化的故事 “琳瑯”展覽分為五個主題單元，分別為“金飾——聖人之軀”、“王室貴族珠寶——王者之軀”、“珠寶與信仰——超凡之軀”、“藝術珠寶——魅力之軀”，以及“工藝與創新——絢麗之軀”。每個單元聚焦珠寶的不同面向，引領觀眾欣賞來自不同文化與地域的人自古以來如何巧妙地從頭到腳點綴身體，以飾物展現信仰、身份地位與審美觀念。 作為引言的單元“珠寶與身體”，以館藏珍品展示珠寶作為與人體曲線最親密的藝術形式，如何與身體對話。展品涵蓋1,251枚埃及中王國時期法老辛努塞爾特二世之女、西特哈索爾尤奈特公主的假髮環（約公元前1887–公元前1813年）到法國玻璃及珠寶藝術大師荷內–朱勒．萊儷的新藝術風格項鍊（約1897–1899年），突顯珠寶與人體形態之間的內在連結。 第一單元“金飾——聖人之軀”探索埃及、美洲與中國的古文明如何藉珠寶捕捉、激發和體現神聖力量。在本單元，香港故宮文化博物館夢蝶軒收藏的動物紋冠（約公元前4至公元前3世紀）與源自南美洲哥倫比亞的頭飾（1至7世紀）熠熠生輝、交相輝映，展開一場透過視覺開展的對話，突出黃金在不同文化中所承載的象徵力量與精神意涵，以及其在連結人類與神祇世界之間所扮演的重要角色。 第二單元“王室貴族珠寶——王者之軀”探討王室及宮廷珠寶在不同文化中如何彰顯等級、權力與地位，涵蓋精緻的珠寶套組到莊嚴的儀典飾物。其中，千燈室收藏的橡樹葉與橡果冠冕（可轉換為三枚胸針）（約1840–1850年）展現權力與美學並存的視覺語言。為進一步豐富觀眾體驗，展廳內設有擴增實境（AR）多媒體裝置，邀請觀眾以虛擬方式試戴橡樹葉與橡果冠冕，一嘗王室飾物所帶來的蛻變力量。 第三單元“珠寶與信仰——超凡之軀”聚焦珠寶作為連接精神與物質世界的紐帶，被視為具有塑造神像、祭拜神靈，或祈求神明庇佑的多重超凡力量。重點展品包括尼泊爾的神像用耳飾（17至19世紀)，以及拜占庭的項鍊（6至7世紀），生動展現珠寶如何形塑信仰、儀典與靈性追求。 第四單元“藝術珠寶——魅力之軀”剖析珠寶在塑造女性迷人身姿的複雜角色。從一枚或出自蒂芙尼、璀璨奪目的鑽石胸針（約1900年），到具有顛覆性的超現實主義飾品，及卡地亞、夏帕瑞麗及亞歷山大．麥昆等知名品牌與設計師的瑰麗之作，展現出藝術珠寶的千姿百態，揭示其複雜的角色：或肯定、或挑戰對女性魅力與美的固有認知。重點展品包括由山姆．卡拉瑪所設計的仿生型態眼睛胸針（約1950年），以及亞歷山大・考爾德的雕塑式項鍊“嫉妒的丈夫”（1940年）。 第五單元“工藝與創新——絢麗之軀”以一系列精美絕倫的珠寶作品為整個展覽畫上句號。這些作品突顯珠寶的視覺衝擊力，從材質價值到工藝水平，無不令人嘆為觀止。本單元追溯珠寶製作材料和技法的演變歷程，重點展品包括香港故宮文化博物館賀祈思收藏的點翠花蝶紋鈿子（清，19世紀），其點翠工藝別具匠心，及喬治奧．迪．聖安傑洛的晚宴套裝（1987–1988年）則體現實驗性創作思維，挑戰並模糊珠寶與服裝之間的界線。（完） 【編輯：黃璇】
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