伊朗學者：西方自由主義沒有實現和平，而是相反香港新聞網4月3日電（記者 馮秋榆） 當地時間4月1日，伊朗總統佩澤希齊揚發表致美國人民的公開信，信中表示，所謂“伊朗威脅”是強權為維護軍事霸權、軍火利益捏造的謊言。伊朗學者如何看待“某些國家主導的，在中東被挑起的戰爭”和西方國家口中的“民主自由”？ 近日，“全球南方學術論壇”刊發了來自伊朗的兩位學者闡釋的伊朗“民主觀”與“和平觀”。在國際局勢不確定性進一步加劇的當下，重新審視和思考世界秩序與人類文明應走向何方。 佩澤希齊揚：“世界已站在十字路口” 佩澤希齊揚在1日發表的公開信中指出：伊朗作為古老文明，從未主動發動戰爭，始終區分政府與民眾，所謂“伊朗威脅”是強權為維護軍事霸權、軍火利益捏造的謊言。“世界已站在十字路口，對抗只會帶來無盡代價，在數千年輝煌歷史中，伊朗見證了無數侵略者的覆滅，他們最終只在歷史中留下污名，而伊朗始終屹立——堅韌、莊嚴、自豪。” 2月28日美以對伊軍事行動爆發之際，特朗普曾在社交平台上表示，對伊朗的轟炸“將持續到我們在整個中東，乃至全世界‘實現和平’這一目標為止！”特朗普發動戰爭的核心邏輯是：通過武力推翻“獨裁政權”，為伊朗人民帶去“自由”，從而實現地區乃至世界的“和平與安全”。然而軍事打擊並未如他所願，相反，伊朗新的最高領袖迅速繼位，政權保持了穩定。 儘管如此，這場以“和平”為旗號的戰事自2月28日起已持續一整月，已造成伊朗至少1750人死亡、2.28萬人受傷，超8.1萬處民用設施損毀，約350萬人流離失所。佩澤希齊揚在信中強調，美國的制裁、戰爭和侵略對伊朗人民生活的破壞性不能被低估，此舉不僅構成戰爭罪，更埋下將持續多年的仇恨種子。
伊朗德黑蘭大學世界研究學院北美研究系副教授澤納布·加塞米·塔里全球南方學術論壇（2024年12月）上發言（圖源：全球南方學術論壇） 伊朗學者：民主國家天生更加和平？ 伊朗學者如何看待“某些國家主導的，在中東被挑起的戰爭”和西方國家口中的“民主自由”？德黑蘭大學世界研究學院北美研究系副教授澤納布·加塞米·塔里（Zeinab Ghasemi Tari）曾在2024年12月中國舉行的“全球南方學術論壇”上談到：地區衝突對全球的影響不容低估，戰爭的極端主義意識形態影響遠超直接戰場，西方自由主義的和平模式不僅沒有實現和平，而且具有極大的破壞性。 “民主概念具有高度政治化的性質，誰來定義什麼是民主？什麼構成民主？” 塔里談到，引入一些非西方學者和他們的學術觀點是有益的，他們的研究並非以歐洲為中心，能夠對自由主義或“自由和平”這些被視為普遍且理所當然的定義提出質疑。 塔里說：“我們需要審視並修正一些關於新世界秩序被理所當然接受的概念和假設。其中一些假設，例如‘民主國家天生更加和平’，在中東被挑起的戰爭實際上並未反映這一點。另一個假設是，‘經濟上的相互依賴能夠促進和平’，但事實表明，這種依賴並不能總是帶來和平。” 塔里談到，作為生活在該地區的人，伊朗是世界上受制裁最嚴重的國家之一，制裁被用作對普通平民進行集體懲罰的工具，被制裁地區的平民權利輕易遭到侵犯，這些人不被視為共同價值觀和規範的一部分，也不被視為在決策中尋求共識和公眾支持的民主國家的一部分。她舉例：在伊朗，患有特殊的遺傳病的孩子需要進口特殊藥物，但由於經濟制裁無法進口。
患特殊遺傳病卻因經濟制裁無法得到進口藥物治療的伊朗兒童（圖源：全球南方學術論壇） “正義是實現持久和平的核心概念” 德黑蘭大學世界研究院“猶太復國主義”研究助理教授伊爾哈姆·卡德霍達伊（Elham Kadkhodaee）也在上述論壇中談到：在1979年伊朗伊斯蘭革命之後，伊朗根據“尊嚴”、“智慧”和“謹慎”的原則，對外交政策採取了新的方法。“伊朗非常重視正義的概念，無論是在國內還是國際層面。” 她談到，“受壓迫者”的概念已載入伊朗憲法，“壓迫者”指代世界上那些帝國主義壓迫勢力，“伊朗憲法反對一切形式的知識和社會專制及經濟壟斷，重點是委託全世界人民掌握自己的命運。” “伊朗認為，任何建設性的關係及全球大國在西亞地區的存在，都應以尊重該地區人民的獨立和國家利益為基礎。基於這些原則，在伊朗革命後，伊朗立即終止了與兩個種族隔離政權的關係。在當前背景下，以色列仍然是一個實行種族隔離的定居者殖民主義政權，它正在該地區持續進行種族滅絕，伊朗有義務在任何可能的層面反對該政權。” 她認為，伊朗對新時代國際關係的願景，超越了在地區層面依賴和依附西方霸權的模式。“伊朗致力於支持巴勒斯坦人民的權利與福祉，正義是實現持久和平的核心概念。”
伊爾哈姆·卡德霍達伊在全球南方學術論壇（2024年12月）上發言（圖源：全球南方學術論壇） 對世界新秩序的願景：主權前提下的對話 世界秩序與人類文明應走向何方？卡德霍達伊談到：“伊朗認為，實現和平的先決條件首先是要認識到，西方自由主義的和平模式不僅沒有實現和平，而且具有極大的破壞性。” “帝國主義勢力所做的就是大量投資，奉行‘分而治之’的理念，使差異成為衝突的根源。伊朗認為應該摒棄這種做法，無論存在何種宗教和種族差異，都應擴大與鄰國的關係。伊朗認識到與全球南方合作促進共同增長與繁榮的重要性，這體現在伊朗最高級別官員的立場中，體現在他致力於與中國、印度、俄羅斯深化關係的方式上，也體現在處理與西方關係的方式上。” 她談到，無論是經濟層面還是政治層面，伊朗擺脫僅依賴西方大國的局面，與其他國際組織和協議開展合作，如金磚國家、上海合作組織、不結盟運動等組織，“這些國際機構可以取代現有那些已被證明無益於本地區人民的組織。” “儘管歷史上存在不幸的緊張關係，如果存在相互尊重，伊朗仍然在維護主權的前提下尋求合作。在保護自身主權的同時，伊朗尋求與西方大國進行對話，解決關切問題，增進理解。我們堅信文化對話和理解是實現這一願景的主要和重要步驟之一，因為文化對話有可能帶來文化尊重，即尊重他人，而不僅僅是考慮自己的利益。”卡德霍達伊強調。（完） 【編輯：馮赫棠】
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